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Después de ver este vídeo me he quedado sin palabras, no puedo llegar a comprender que puede pasar por la mente de un niño o jóven para llegar a pasarse años encerrado en una habitación sin comunicarse con nadie.

Pero aún mas me sorprende el hecho de que sea una enfermedad exclusiva de Japón, el sean considerados personas apartadas de la sociedad y que además las familias intenten ocultar lo que le pasa a su hijo.

No llego a comprender tampoco que la familia cuando ve que su hijo lleva varios días sin salir de una habitación no intente hablar con él y sacarle de ahí, pensando que se le pasará, y menos todavía que lleguen a pasar cuatros años de media hasta que se deciden a pedir ayuda o apoyo exterior.

Es verdad que en el vídeo se dice que la sociedad japonesa no acepta a gente un poco diferente y que esto pueda ser un motivo de este reclutamiento, o que el acoso en los colegios lleve a esto, o que el no haber apoyos para estudiantes con problemas emocionales hace que se de esta enfermedad, pero no llego entender que esto lleve a un niño a no querer comunicarse con nadie y además no salir de una habitación en años.

Según dicen al cabo de unos años se pueden recuperar de esta enfermedad, pero yo me pregunto, ¿no quedaran esos niños marcados y con problemas psicológicos de por vida, después de ese reclutamiento?. Éstos niños y jóvenes se están perdiendo muchas cosas que en su edad deberían vivir, cuando salgan de esto, tendrán que enfrentarse a la sociedad, a aquella a la que no se enfrentaron en su momento, y creo que esto puede ser muy duro.

Después de las respuestas que dan, aún sigo sin entender ni comprender el por qué se da sólo en Japón, y el por qué de esos encierros tan largos, y sobretodo el por qué los padres no intervienen antes.

Acabo de ver el vídeo-documental de la Isla de las Flores y me ha parecido impresionante, denigrante, patético.... no tengo palabras para describir el sentimiento que me a despertado este vídeo.

El hecho de que primero alimenten a un cerdo y después con lo que dicen que no es adecuado para la alimentación de este animal, "alimenten" a un ser humano, y no sólo eso, sino que además para poder coger "alimentos" hagan grupos y establezcan tiempos. ¿Es que estamos locos?, ¿no nos damos cuenta de cómo haciendo estos estamos infravalorando a los seres humanos?.

Desde luego me parece alucinante que se pueda tratar así una persona por el hecho de que sea pobre, o ¿es que entienden que por ser pobre no eres "humano"?.

Sabía que había situaciones preparias en los pobres, pero situacions tan impactantes no sabía o más bien no quería saber que existiesen.

Uno de los vídeos para reflexión es el del crédito de los pobres, tema sobre el cual hemos hablado en clase, y tema que considero apasionante, sobretodo el hecho de que con cantidades tan pequeñas de dinero una persona pueda mejorar su calidad de vida con tan pocos recursos materiales.

Este documental ya lo había visto con mi padre, y después del mismo se creó en casa un pequeño coloquio en el cual concluímos la gran importancia de estos créditos y el impacto que estas ejerciendo sobre la pobreza, lo cual es muy necesario para el desarrollo del mundo.

Uno de los aspectos que más me llamó la atención fue como nació, el hecho de que Muhammad Yunus, en 1976, se diera cuenta de lo que podía hacer, aportando cantidades tan pequeñas, para mejorar la vida de los pobres. Que éstos pudieran librarse de los prestamistas y ser dueños de sus propios negocios, creo que fue un avance importantísmo para conseguir disminuir la pobreza. Además, si pensamos que estos empezó con un grupo reducido de personas y que ahora se benefician de el más de 100 millones, creo que es un dato importante para darnos cuenta la gran importancia de éstos créditos.

Otro aspecto que me "impactó" fue el que en sus inicios estos créditos fueran destinados únicamente a mujeres, y que actualmente menos de un 20% en todo el mundo sean hombres los que se benefician. Para mi, esto puede significar que las mujeres tienden a ser más responsables a la hora de devolver sus créditos, además de que esos beneficios cuando los tiene una mujer todos los miembros de a familia viven de ellos, sin embargo cuando los tiene un hombre, principalmente es él quien se beneficia. Esto me hace pensar que para la mujer la familia y sobretodo los hijos son lo primero, que para ellas lo más importante es que sus hijos tengan un futuro mejor, que vayan al colegio y reciban otro tipo de educación.

Cuando ves el vídeo te das cuenta de la creatividad y la fuerza de voluntad que tienen, saben aprovechar cualquier cosa, cosas a las que nosotros no le damos la menor utilidad y que seguramente pensamos que sirven para nada. Supongo que cuando estás en esa situación buscas soluciones por todos lados y cualqueir cosa tiene utilidad.

El año pasado fue nombrado por Naciones Unidas el Año del Microcrédito, lo cual puede hacernos ver la gran importancia que éste tiene, porque para Naciones Unidas un principio fundamental es la dignidad humana y ser pobres anula esa dignidad, por ello si con los préstamos se consigue que millones de personas dejen de ser pobre, esto significará que consiguen ser personas con dignidad, lo cual creo que para una persona es uno de los aspectos más importantes.

Proyectos como éste hacen que el mundo mejore, y sobretodo que millones de personas puedan comer tres veces al día y puedan mejora su calidad de vida, hecho que considero muy importante no sólo para ellos, sino para el mundo en general.

Hace unos días nos presentaron en clase un proyecto de intervención con prostitutas de la calle, lo cual me ha llevado a reflexionar sobre el tema. La verdad es que creo que es un tema muy conplicado, la situación que tienen la mayoría de ellas, les impide vivir su vida libremente.

Hace un par de años realicé un trabajo sobre la prostitución, lo cual me llevó a leer bastante sobre el tema, y cada libro, artículo, comentario,... que leía me resultaba impactante, a la vez que me llevaba a pensar en las situaciones que llevan a una persona a meterse en ese mundo, en cierto modo denigrante, denigrante para un ser humano.

Está claro, que hay muchos tipos de prostitutas, aquellas que se dedican a la prostitución de lujo, aquellas que lo hacen porque así lo han decidido y trabajan para ellas (lo cual es muy respetable), y aquellas que han entrado en ese mundo por diferentes circunstancias, pero en muchos casos quieren salir, pero no les dejan o no pueden por multitud de motivos.

Creo que el intenta mejorar la vida de este colectivo es muy interesante, a la ver que complicado, ya que en muchos casos ellas no dependen de sí mismas e incluso no pueden salir de su lugar de trabajo. Llegar hasta ellas puede ser muy complicado, pero creo que es necesario si queremos "terminar" con todos los abusos que se comenten en este campo, y así, entre otras cosas, mejorar en cierta medida y en la que nos dejen, la vida de estas personas, que no nos olvidemos son seres humanos, tienen derehos y obligaciones, y nadie debería negárselos.

La definición de multiculturalismo, que nos da la RAE, es "la convivencia de dversas culturas". Tal y como yo lo entiendo, y tal como expone Carabaña en su artículo, existen una serie de incoherencias entre algunos aspectos que la sociedad entende que es multiculturalismo, así éstas podrían ser entre otras:

- Las diferencias entre sexos. Esto, no entraría dentro de lo que es multiculturalismo, ya que aún pudiendo existir diferencias entre ambos, entre ellas no entraría la diferencia cultural, pudiendo existir diferencias de costumbre o hábitos, lo que no hace que tengan diferentes culturas, por ello la diferencia entre sexos no sería multiculturalismo.

- La existencia de diferentes lenguas o dialectos dentro de un país. Aquí, podríamos decir que más que una diferencia cultural, igual que en la diferencia entre sexos, podría existir una diferencia de costumbres, pero igual que existe una diferencia entre diferentes comunidades que pueden no tener diferentes lenguas. Considero esto, más bien, una riqueza cultural, que quizás debería ser estudiada por todos los miembros del país, en lugar de ser posibilidad´única de una comunidad. Aún así, la existencia de diferentes lenguas no implica una diferencia de cultura, siempre que esa diversidad sea dentro del mismo país.

Teniendo en cuenta esto, los aspectos que pueden entenderse como multiculturales podrían ser, la inmigración, las etnias dentro de un país (como puede ser los gitanos), así como las habitantes de otros países.

Cuando hablamos de conflictos culturales o de multiculturalidad, puede ser que nos estemos equivocando, y que quizás ese conflicto sea más bien un conflicto entre sociedad y no entre culturas. Por ello, si realmente se quieren solucionar esos conflictos deberíamos entenderlos como conflictos entre sociedades.

Centrándonos un poquito en el ámbito educativo, y viendo que realmente en nuestras escuelas existe esa variedad de culturas, deberíamos, "enfrentarnos" a esto desde la idea de que no son diferentes, sino que tienen diferentes necesidades, al igual que determinadas "virtudes", y que nosotros como maestros y pedagogos, tenemos que cubrir esas necesidades del mismo que modos que las atendemos a niños de nuestra cultura.

Creo que lo principal para entender y aceptar las diversas culturas, debemos empezar por respetarlas.