El pasado viernes, en el Consejo de Ministro se aprobó el anteproyecto de la LOE. Siendo una ley que en su momento la analizaremos y criticaremos, tenemos que señalar lo peligroso de algunas argumentaciones para criticarla.

Nos referimos obviamente a la oposición de la Conferencia Episcopal hacia la LOE, ya que la enseñanza de la religión, será voluntaria y no será evaluable. No debemos olvidar, que hasta la LOCE, aunque la Religión aparecía en las notas y por tanto se evaluaba, esta no tenia ninguna incidencia a la hora de las pruebas de acceso a la Universidad, ya que de hecho, en COU ni siquiera existía dicha asignatura.

Sin embargo, nos sorprenden las declaraciones realizadas por la Cúpula Eclesiástica, ya que se llega a decir que: "recorta el derecho de los padres a decidir sobre la educación de sus hijos de acuerdo con sus creencias religiosas".

Cuando desde ciertas ideológicas políticas se haya escuchado que se debe permitir a los padres que eduquen a sus hijos en función de las creencias religiosas de los padres, que no de los hijos, habrán celebrado con grandes celebraciones dicho argumento. Todo aquel padre que quiera que su hijo se eduque en el odio al otro, estará legitimado porque son las creencias políticas de los padres y ellos quieren que sus hijos se eduquen en ellas. Por tanto, todos los padres nacionalistas e independentistas podrán elegir y exigir que se eduquen a sus hijos en sus ideas políticas, donde se fomente el hecho diferencial, o que no se estudie castellano porque ellos no quieren hablar una lengua impuesta, etc. Los ejemplos son muy numerosos.

Algunos nos dirán que la Iglesia no fomenta el odio ni nada por el estilo. Es cierto. Por eso decimos que hay que tener mucho cuidado con los argumentos utilizados para defender nuestras ideas, porque ese mismo argumento, puede ser utilizado bien para exigir la educación en otras creencias religiosas como podrían pedir los testigos de Jehová, la Iglesia del Séptimo Cielo, los mormones, etc. Si esto se aplica a las creencias religiosas, aquellos padres ateos, podrían exigir que se apliquen perfectamente la educación a la ideología de los padres, etc. Los argumentos esgrimidos por nosotros, deben ser validos cuando nos los devuelven contra nosotros.

Si la cúpula eclesiástica siempre ha dicho que el aborto no se debe permitir, porque las decisiones de los padres nunca pueden ir contra los derechos de los niños, aunque sean fetos, cuando ni todos los científicos se ponen de acuerdo en si son una vida o no, suponemos que mas derechos tendrán los niños a estudiar la religión de sus padres o vivir basándose en otros modelos sociales. Si los niños siendo fetos deben tener derechos y la elección de la madre no les debe perjudicar ¿por qué en este caso, los niños deberían someterse a las creencias religiosas de los padres?.

Por otro lado se esta utilizando el condicionamiento de los matrimonios homosexuales que podrán realizar sobre los niños y fomentar la homosexualidad, para criticar dichas uniones y que estas puedan adoptar niños. Sin embargo, hay muchos niños que han sido condicionados por las creencias religiosas de sus padres y que les han marcado para toda la vida.

Suponemos que todos tendremos algún amigo, que tuvo que hacer la primera comunión obligado por los padres y que en cuanto ha sido mayor de edad, ha abjurado de la religión denigrando a los padres por haberle obligado a hacer algo que no quería, pero que le fue impuesto coactando la libertad del niño. También suponemos que todos conoceremos el caso de amigos que han estado en colegios religiosos y en vez de salir convencidos de los dogmas de fe, suelen ser las personas mas ateas, quizás por todas las contradicciones entre el mensaje de Cristo y la actitud real de muchas personas vinculadas a la Iglesia.

Por tanto, el plantear que son los padres únicamente quienes deben tener la plena libertad para decidir la educación de los hijos, pensamos que es un argumento peligroso, ya que puede justificarse que muchos padres decidan que sus hijos se tienen que educar bajo las ideas de sus padres, aunque estas fomenten el odio a los demás o las desigualdades, mas aun, cuando la cúpula eclesiástica para algunos casos defienden que las decisiones de los padres no deben estar por encima de los derechos de los niños.

Si la Iglesia quiere defender el hecho que la religión se dé en la enseñanza, se puede utilizar otras argumentaciones, posiblemente mucho mejor formuladas y coherentes e incluso que demuestren tener razón, como el hecho que estamos en una sociedad con una grave crisis de valores y que la religión puede ayudar a fomentar valores alternativos a los materiales de hoy día. Sinceramente, pensamos que la religión bien planteada quizás sea incluso positiva, para aquellos padres e hijos que la quieran, pero nunca sin imponerse.

Pero que se utilicen argumentos, que serian mas propios de nacionalistas excluyentes reivindicando la sensibilidad nacionalista o independentista de los padres para educar a los hijos, no nos parece lo mas adecuado sinceramente. Esperemos que la Conferencia Episcopal desarrollen argumentos mas inteligentes y fundamentados en nuestra modesta opinión para defender sus intereses.

NO a la LOE

posdata: Os ponemos el email de la Ministra de Kultura, para que si os animáis, mandéis un mensaje (informa.admini@sgt.mcu.es) para mostrar vuestra justa indignación por su intención de gravar el ADSL y acrecentar la brecha digital en España y para darle las gracias por esta "defensa" tan buena de la lectura.

Wilson puede ser lo que tu dices. Hoy dia, los grandes sindicatos apenas tienen una representacion real y en muchos sectores, los "sindicatos" con una verdadera representacion e influencia son los propios de sector y no las grandes centrales de base obrera. Hoy dia quizas en algunos sectores, si tienen mucho peso ciertas organizaciones pero tambien porque no existen sindicatos.
Pero para que esa situacion se de en la Iglesia, primero deberan aceptar que ya no llevan al jefe del estado bajo palio y que ellos no pueden imponer ni modificar las leyes aprobadas en las Cortes (estemos o no de acuerdo con ellas) y eso parece que aun ni se han enterado ni parece que tampoco se van a dar por enterados a corto o medio plazo. Cuando la Iglesia se dedique a difundir el mensaje de Cristo y a dar soporte a los pecadores en vez de a los beatos, posiblemente ademas de una labor asistencial digna de alabar, si tendran realmente una influencia social porque muchos sectores sociales valoraran esa labor y ese trabajo social. Pero eso no creo que suceda, al menos en unos cuantos años, alejandose cada vez mas de la sociedad en todos los sentidos.
Muchas gracias por tu visita y participacion.
Saludos Wilson.

Un sindicato es un ejemplo de lobby establecido institucionalmente, con una representación muy grande y con muy poca fuerza social detrás. Ausbank, Asociación de Internautas, Consumer y muchas otras, tras la especialización y un camino de presencia en los diferentes medios de comunicación terminan por ser un referente. La Iglesia Católica, en el momento que se dedique a salvar almas, se convertirá en un grupo de presión con un poder sustentado en una masa social real, de esas que de verdad cambian las cosas.

Wilson creo que estamos basicamente de acuerdo. Lo que critico, es que se utilicen algunos argumentos, que si los hubieran dicho y se han dicho en otros momentos, como la peticion de una educacion nacionalista por la sensibilidad especifica de los padres, se hubiera armado la de San Quintin, pero como lo dice la Iglesia o mejor dicho, la cupula de la Iglesia, nadie dice nada. A eso lo llamo yo incoherencia y cuando la realizan instituciones o personas en la esfera publica, se debe criticar el que si lo digo yo tengo derecho y si lo dicen los otros es poco menos que...
De la misma forma que hay padres que quieran que sus hijos reciban una enseñanza catolica, la habra que la quieran totalmente laica y segun las opiniones de la Iglesia, son o deberian ser, tan respetables como la de los padres catolicos, mas aun, cuando segun la Constitucion no se puede discriminar a nadie y si la Iglesia se siente discriminados, tambien puede suceder lo mismo en otras familias. Por tanto, los argumentos deben de ser, al menos a mi modesto entender, mas solidos. Como bien señalas, la Iglesia debe ser propia de la esfera privada y no de la politica, al menos mientras no apoyen con todas las consecuencias a un partido politico o formen uno propio desde donde defiendan sus posiciones. Me gustaria ver el poder real de dicha opcion y si se corresponden con esa mayoria de catolicos que plantea la Iglesia (que conste que soy catolico) o como influiria en otras fuerzas politicas. Fuese cual fuese el resultado, seguro que seria curioso.

Muchas gracias por tu visita y participacion.

Saludos Wilson.

La educación de los niños es una obligación legal de los tutores en tanto no cumplan la edad legal que los convierten en adulto. Es a ellos a quienes corresponde decidir el modo y el camino a seguir para la consecución de un adulto socialmente aceptable. El estado, a través de las instituciones correspondientes será el encargado de proporcionar los medios para que la educación sea efectiva y para velar por los derechos de todos los implicados.

Que a los tutores legales les parezca más correcta una educación católica que otra laica, depende exclusivamente de ellos mismos y el menor se podrá defender en el ámbito familiar como crea oportuno pero sin efecto ante las leyes actuales.

A mi modo de entender, el estado debería hacer cumplir la Constitución tanto en la forma como en el fondo y el espíritu. España es una país históricamente católico, mucho menos pragmático que los países anglosajones, al que le cuesta mucho soltar amarras. Se debería tender hacia una sociedad más laica pero sin olvidarse la tradición, bagaje y costumbres que han perfilado nuestra forma de ser. El poder de la Iglesia todavía es grande y entre todos iremos haciéndole entender que su influencia debe desligarse de la esfera política e ir concentrándose en el ámbito particular. Posturas como la recaudación a través de la declaración de hacienda o la negociación de las leyes de enseñanza en el mismo paquete que los contratos con los colegios concertados, son errores que añaden valor a la postura de fuerza de la Iglesia.