NANORRELATO MITOLÓGICO
La lluvia se confundía con sus lágrimas. Regresó, cenó y, en el fondo de la cueva, Él y Ella se reconfortaron en su Amor. Por la mañana, aparejó la balsa y entregó la vela a los vientos. Buscaba una isla querida, buscaba a su mujer, por tantos años perdidas. Ella lo contemplaba partir. La tela blanca se hacía más pequeña. Él, que tanto había sufrido, miraba hacia la playa, marchándose como el que se desangra. Ya casi no La veía.
-Adiós, Calipso, perdóname...
Comentario:
Muchísimas gracias, Andriu, por tu comentario lleno de luces y de sabiduría. Lo maravilloso de la literatura, a mi modo de entender, es que muchas veces admite más de una interpretación posible. Yo sé qué es lo que quise escribir, ahora toca a los/as lectores/as interpretarlo. Probablemente, cada uno de ellos/as interpretarían de forma distinta pero acertada. Un abrazo.
Comentario:
¡Vaya, cuánta miga!
¡El párrafo sirve como texto de referncia para hacer un análisis filológico!
El momento que retratas tiene mucha enjundia psicológica detrás. Ulises se debate entre el placer o el deber, entre el sexo o el amor, entre el deseo o la razón... y elige.
Como en el episodio de las sirenas, Ulises no se priva de nada: disfruta del placer inmediato pero sin perder de vista su objetivo último, regresar a Ítaca. Es Ulises el ingenioso, el astuto... Esto último le reprochan 2 filósofos del siglo XX (Adorno y Horkheimer) en su obra "Dialéctica de la Ilustración" a Homero (o a los valores que transmite el personaje de Odiseo): convertir a la razón calculadora en una instancia ordenadora de la vida y "castradora" de la pasión, el deseo, el dejarse llevar...
Eso, en el caso de que no haya malinterpretado la obra que te comento, de difícil lectura por cierto.
Ése es el poder sugestivo de la Odisea. Bueno, de los clásicos en general.
Espero que sigas haciendo hablar a los clásicos a través de tus nanorelatos.
Un abrazo.
¡El párrafo sirve como texto de referncia para hacer un análisis filológico!
El momento que retratas tiene mucha enjundia psicológica detrás. Ulises se debate entre el placer o el deber, entre el sexo o el amor, entre el deseo o la razón... y elige.
Como en el episodio de las sirenas, Ulises no se priva de nada: disfruta del placer inmediato pero sin perder de vista su objetivo último, regresar a Ítaca. Es Ulises el ingenioso, el astuto... Esto último le reprochan 2 filósofos del siglo XX (Adorno y Horkheimer) en su obra "Dialéctica de la Ilustración" a Homero (o a los valores que transmite el personaje de Odiseo): convertir a la razón calculadora en una instancia ordenadora de la vida y "castradora" de la pasión, el deseo, el dejarse llevar...
Eso, en el caso de que no haya malinterpretado la obra que te comento, de difícil lectura por cierto.
Ése es el poder sugestivo de la Odisea. Bueno, de los clásicos en general.
Espero que sigas haciendo hablar a los clásicos a través de tus nanorelatos.
Un abrazo.
Comentario:
Creo, Juan José, que tengo un defecto grave: doy cosas por sabidas que no lo son. ¿Cómo está construído este nanorrelato? Es un collage literario. Me lo inspiró la película "Piratas del Caribe 3", que ví el último fin de semana. En esta película sale una especie de divinidad marina que interactúa con los seres humanos llamada Calipso. Pues bien, la primera frase me la sugirió la imagen de un capítulo del cómic "Los Profesionales" de Carlos Giménez. La segunda frase es casi una cita de unos versos de La Odisea, cuando relata esta parte de la historia. La tercera frase también es clásica, probablemente de La Odisea, aunque no me acuerdo exactamente. La cuarta frase es borgesiana. La quinta y la sexta frase son mías, aunque reconozco el eco de la letra de unas conocidas ¡sevillanas!. La primera parte de la septima frase es un epíteto homérico referido a Odiseo; la segunda parte, "marchándose como el que se desangra" es una cita literal de una novela hispanoamericana que no recuedo, tal vez Don Segundo Sombra. La octava es mía. Y la novena (las palabras de Odiseo) son las palabras de uno de los personajes de la película de piratas a la que hice referencia cuando se está muriendo.
Me conmueve particularmente la historia de Calipso y Odiseo. Muchas gracias por tu comentario.
Me conmueve particularmente la historia de Calipso y Odiseo. Muchas gracias por tu comentario.
Comentario:
¡Fantástico!
Aunque he tenido que buscar información sobre Καλυψώ, que, por otro lado, supongo que es lo que pretendías. Y ten cuidado que esto de los nanorrelatos es un vicio. Me estoy enganchando...
¡Un abrazo!
Aunque he tenido que buscar información sobre Καλυψώ, que, por otro lado, supongo que es lo que pretendías. Y ten cuidado que esto de los nanorrelatos es un vicio. Me estoy enganchando...
¡Un abrazo!
Comentario:
Sí, es cierto que me estoy animando y emocionando. Gracias por tu nueva visita. Un beso. (No sé si explicaré algún día cómo está escrito este cuento)
Comentario:
Vaya, vaya. Veo que te has animado. Me encanta. Un besito fuerte.