DUEÑO DE MI VIDA
A Delfina Tacón el nombre de Terri Schiavo no le dice nada. En su casa las noticias llegan tarde, si llegan, porque no hay un segundo de respiro para sentarse a ver la televisión o leer la prensa. Para cuando Delfina supo, el martes pasado, que EEUU se ha dividido entre quienes creen que una mujer en coma irreversible debe seguir viviendo y los que piensan que no, ya hacía cuatro días que a Terri Schiavo la habían desconectado. Desde 1990, la existencia de Terri ha dependido de un tubo de alimentación, un frágil cordón umbilical de cuyos extremos unos y otros llevan años tirando, llevándola y trayéndola de la muerte. En esta ocasión, hasta George W. Bush ha querido medir sus fuerzas dictando una ley especial para atarla a este mundo.
En la casa de Delfina también hubo tira y afloja cuando el martes el caso de Schiavo se puso sobre la mesa. Nadie mejor que ella y sus hijos para opinar con conocimiento de causa.
-Mamá, ¿y cómo sabemos qué es lo mejor? ¿Y si Noli está pidiendo a gritos que lo dejemos morir y no lo escuchamos o no somos capaces de entenderlo?
-¡¡¡Pero hijos, ante la duda!!!
-No te pongas así mamá. Nosotros no seríamos capaces de tomar una decisión así para nuestro hermano, pero no sabemos las razones de cada uno.
Delfina, 63 años, no quiso hablar más. «Zanjé el debate porque me estaba haciendo daño. Nadie es quién para quitarle la vida a otra persona. No quiero decir con esto que no tengan derecho a descansar pero... ¡Es tan complicado!», dice alejándose de una reflexión que la incomoda.
La primera planta de la casa de Delfina, en Vilalonga (Pontevedra), era el taller de carpintería de uno de los hijos hasta que hace cinco años hubo que reconvertirla en la habitación de Noli. Sobre el cabecero de la cama cuelga un cuadro con su nombre bordado en punto de cruz. Noli es en realidad Celso Manuel González Tacón, 32 años, el segundo de siete hermanos, en coma irreversible desde los 27 tras sufrir un accidente de tráfico.
La estancia donde Noli yace en estado vegetativo está decorada con todos sus recuerdos, por si la cercanía con lo que lo apasionó pudiera sacarlo del letargo. Sobre las dos bombonas de oxígeno cuelga una bufanda del Real Madrid. El tazón de la mesilla, también con el escudo del equipo grabado, está ahora lleno de jeringuillas.Tiene un reloj madridista y un peluche igualmente vestido de blanco. No hay día en que sus hermanos no le comenten la última desdicha de un equipo galáctico que él ni siquiera ha llegado a conocer aunque le pongan todos los partidos por televisión.
Noli no habla. Ni se mueve. Como Terri Schiavo, depende de un tubo para alimentarse. Y apenas respira. Un pulmón ha dejado de funcionar y el otro se colapsa con frecuencia. Varias veces al día tienen que meterle un tubo y aspirar para que no se asfixie.Su familia sale no menos de cuatro veces al mes corriendo en busca de una ambulancia. Además, necesita oxígeno. Aparentemente, sus únicos signos de vida son que puede abrir y cerrar los ojos y que se escucha el latido de su corazón. Los médicos dicen que vegeta. Ni siente ni padece.
Alrededor de la cama de Noli, Delfina se deshace en atenciones.Lo arropa y lo vuelve a arropar, le habla atropelladamente, y lo acaricia, y lo besa. «¡Ay, mi rey, mi niño, pero qué guapo es!». Este Domingo de Ramos tampoco se ha olvidado de ir a buscar una ramita de olivo para ponérsela en su habitación. «Es que si dejo de hacer cosas con él o dejo de hablarle es como convencerte de que no existe y Noli existe, ¿eh?», dice.
Delfina se enfrentó a la disyuntiva de si merecía o no la pena que Noli se quedara con ella hace cinco años. Unas semanas después del accidente tuvo la oportunidad de desconectarlo. Dice que el médico del Hospital de Santiago de Compostela que le planteó el asunto no anduvo sobrado de delicadeza.
-Tener a este chico así no es bueno para él ni para nadie. Si fuera familiar mío le sacaba todas estas máquinas ahora mismo.Además, está ocupando la cama de una persona recuperable.
-Por encima de mi cadáver. Para que usted desenchufe a mi hijo tendrá que matarme a mí antes.
Desde esa conversación, Delfina no volvió a separarse de él por si alguien apagaba a Noli sin su consentimiento.
Cada vez que a Noli le falta el aliento es como si le diera un ataque epiléptico. Su cuerpo se retuerce y se contrae y parece que quisiera escapar de la cama. Nadie le quita a Delfina la idea de que en esos momentos su rostro es todo dolor por mucho que los médicos le aseguren que Noli no sufre. Sólo si el episodio dura más de dos horas llaman a la ambulancia. Es tan dramática la escena, que la hija pequeña, Patricia, de 27 años, sufrió un shock en una de las crisis de su hermano. A la joven le impresionó tanto que perdió el habla y ha estado casi dos años sin articular palabra. Aún hoy, a ratos, se le va la voz.
«El dolor que sientes cuando se muere un hijo es tan físico que no lo aguantas. Estamos preparadas para el dolor de un parto pero no para ver irse a un hijo. Dejarlo morir es una decisión que una madre no puede tomar de ninguna manera».
* Qué sentirán esas personas,qué harían ellas si tuvieran que tomar una decisión respecto a otros...?
No me gustaría verme en ese cuerpo, tener que estar en estado vegetativo, ni por el contrario tener que decidir desconectar de la vida a un ser querido,pero si sirve de algo, quiero dejar aquí escrito lo que podría ser mi pequeño testamento vital; no quiero que prolonguen mi "no vida" si alguna vez quedara en un estado parecido. Quiero morir con dignidad,cuando me llegue el momento, no antes, pero siempre tengo muy claro que la vida es sentir... amar...llorar...y si ello no es posible...
* Vi "Mar adentro y me impactó una frase,era del padre de Ramón Sampedro decía: Hay algo peor que se te muera un hijo...que quiera morirse.
*No se le deben poner puertas a la vida,ni ventanas a la muerte"
Quiero se dueño de mi vida...y de mi muerte.
En la casa de Delfina también hubo tira y afloja cuando el martes el caso de Schiavo se puso sobre la mesa. Nadie mejor que ella y sus hijos para opinar con conocimiento de causa.
-Mamá, ¿y cómo sabemos qué es lo mejor? ¿Y si Noli está pidiendo a gritos que lo dejemos morir y no lo escuchamos o no somos capaces de entenderlo?
-¡¡¡Pero hijos, ante la duda!!!
-No te pongas así mamá. Nosotros no seríamos capaces de tomar una decisión así para nuestro hermano, pero no sabemos las razones de cada uno.
Delfina, 63 años, no quiso hablar más. «Zanjé el debate porque me estaba haciendo daño. Nadie es quién para quitarle la vida a otra persona. No quiero decir con esto que no tengan derecho a descansar pero... ¡Es tan complicado!», dice alejándose de una reflexión que la incomoda.
La primera planta de la casa de Delfina, en Vilalonga (Pontevedra), era el taller de carpintería de uno de los hijos hasta que hace cinco años hubo que reconvertirla en la habitación de Noli. Sobre el cabecero de la cama cuelga un cuadro con su nombre bordado en punto de cruz. Noli es en realidad Celso Manuel González Tacón, 32 años, el segundo de siete hermanos, en coma irreversible desde los 27 tras sufrir un accidente de tráfico.
La estancia donde Noli yace en estado vegetativo está decorada con todos sus recuerdos, por si la cercanía con lo que lo apasionó pudiera sacarlo del letargo. Sobre las dos bombonas de oxígeno cuelga una bufanda del Real Madrid. El tazón de la mesilla, también con el escudo del equipo grabado, está ahora lleno de jeringuillas.Tiene un reloj madridista y un peluche igualmente vestido de blanco. No hay día en que sus hermanos no le comenten la última desdicha de un equipo galáctico que él ni siquiera ha llegado a conocer aunque le pongan todos los partidos por televisión.
Noli no habla. Ni se mueve. Como Terri Schiavo, depende de un tubo para alimentarse. Y apenas respira. Un pulmón ha dejado de funcionar y el otro se colapsa con frecuencia. Varias veces al día tienen que meterle un tubo y aspirar para que no se asfixie.Su familia sale no menos de cuatro veces al mes corriendo en busca de una ambulancia. Además, necesita oxígeno. Aparentemente, sus únicos signos de vida son que puede abrir y cerrar los ojos y que se escucha el latido de su corazón. Los médicos dicen que vegeta. Ni siente ni padece.
Alrededor de la cama de Noli, Delfina se deshace en atenciones.Lo arropa y lo vuelve a arropar, le habla atropelladamente, y lo acaricia, y lo besa. «¡Ay, mi rey, mi niño, pero qué guapo es!». Este Domingo de Ramos tampoco se ha olvidado de ir a buscar una ramita de olivo para ponérsela en su habitación. «Es que si dejo de hacer cosas con él o dejo de hablarle es como convencerte de que no existe y Noli existe, ¿eh?», dice.
Delfina se enfrentó a la disyuntiva de si merecía o no la pena que Noli se quedara con ella hace cinco años. Unas semanas después del accidente tuvo la oportunidad de desconectarlo. Dice que el médico del Hospital de Santiago de Compostela que le planteó el asunto no anduvo sobrado de delicadeza.
-Tener a este chico así no es bueno para él ni para nadie. Si fuera familiar mío le sacaba todas estas máquinas ahora mismo.Además, está ocupando la cama de una persona recuperable.
-Por encima de mi cadáver. Para que usted desenchufe a mi hijo tendrá que matarme a mí antes.
Desde esa conversación, Delfina no volvió a separarse de él por si alguien apagaba a Noli sin su consentimiento.
Cada vez que a Noli le falta el aliento es como si le diera un ataque epiléptico. Su cuerpo se retuerce y se contrae y parece que quisiera escapar de la cama. Nadie le quita a Delfina la idea de que en esos momentos su rostro es todo dolor por mucho que los médicos le aseguren que Noli no sufre. Sólo si el episodio dura más de dos horas llaman a la ambulancia. Es tan dramática la escena, que la hija pequeña, Patricia, de 27 años, sufrió un shock en una de las crisis de su hermano. A la joven le impresionó tanto que perdió el habla y ha estado casi dos años sin articular palabra. Aún hoy, a ratos, se le va la voz.
«El dolor que sientes cuando se muere un hijo es tan físico que no lo aguantas. Estamos preparadas para el dolor de un parto pero no para ver irse a un hijo. Dejarlo morir es una decisión que una madre no puede tomar de ninguna manera».
* Qué sentirán esas personas,qué harían ellas si tuvieran que tomar una decisión respecto a otros...?
No me gustaría verme en ese cuerpo, tener que estar en estado vegetativo, ni por el contrario tener que decidir desconectar de la vida a un ser querido,pero si sirve de algo, quiero dejar aquí escrito lo que podría ser mi pequeño testamento vital; no quiero que prolonguen mi "no vida" si alguna vez quedara en un estado parecido. Quiero morir con dignidad,cuando me llegue el momento, no antes, pero siempre tengo muy claro que la vida es sentir... amar...llorar...y si ello no es posible...
* Vi "Mar adentro y me impactó una frase,era del padre de Ramón Sampedro decía: Hay algo peor que se te muera un hijo...que quiera morirse.
*No se le deben poner puertas a la vida,ni ventanas a la muerte"
Quiero se dueño de mi vida...y de mi muerte.
DESCANSEN EN PAZ
MEMORIA DEL HORROR A LAS VICTIMAS DEL 11 DE MARZO sus nombres y fotos.
HOY NO TENGO PALABRAS,SÓLO LÁGRIMAS EN LAS MANOS Y FURIA EN LOS OJOS...........
DESCANSEN EN PAZ.
UN ABRAZO.
PALABRAS
A, b, c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, ll, m, n, ñ, o, p, q, r, s, t, u, v, w, x, y, z. 28 símbolos necesarios para leer y escribir. Sin ellos, merma la libertad de expresión y de prensa. El mundo y las cosas son limitadas, amorfas e incoloras. Se reducen drásticamente. Los libros no valen nada. Las revistas envuelven bocadillos. El periódico es un áspero y sucio sustituto del papel higiénico. El universo cibernético se esfuma. La Biblia, depende del pastor. El pueblo se vuelve dócil y moldeable. No distingue un contrato laboral, de una hoja parroquial,no encuentra palabras,pues no las conoce.
28 simbolos mágicos que hacen la vida más facil,que nos hacen más humanos,28 simbolos que nos permiten comunicar nuestros sentimientos;los triviales,los apasionados, los sinceros,los inexistentes,y aquellos que no se pueden decir con palabras pero aún así creamos algunas nuevas para nombrarlos.
Así es nuestro mundo,un mundo lleno de palabras,palabras que nos hacen más libres,que nos hacen mejores,un mundo de palabras sobre palabras.
28 simbolos mágicos que hacen la vida más facil,que nos hacen más humanos,28 simbolos que nos permiten comunicar nuestros sentimientos;los triviales,los apasionados, los sinceros,los inexistentes,y aquellos que no se pueden decir con palabras pero aún así creamos algunas nuevas para nombrarlos.
Así es nuestro mundo,un mundo lleno de palabras,palabras que nos hacen más libres,que nos hacen mejores,un mundo de palabras sobre palabras.
VIVIR.....CON DIGNIDAD
Lo que vais a leer a continuación es el testamento de Ramón Sampedro,una persona como cualquiera de nosotros que lo único que deseaba en esta vida era terminar con ella. Quizá muchos de vosotros no entendais su decisión y lo veaís desde otro punto de vista, como habréis notado he estado ausente de estos mundos durante un largo tiempo pero creo que es el momento de llamar a las cosas por su nombre y dejar el silencio a un lado y decir que la vida no siempre es deseada y que todo el mundo tiene derecho a vivir dignamente al igual que morir de igual forma.
"Srs. Jueces, Autoridades Políticas y Religiosas:
Después de las imágenes que acaban de ver; a una persona cuidando de un cuerpo atrofiado y deformado -el mío- yo les pregunto: ¿qué significa para Vds. la dignidad?
Sea cual sea la respuesta de vuestras conciencias, para mí la dignidad no es esto. ¡Esto no es vivir dignamente!
Yo, igual que algunos jueces, y la mayoría de las personas que aman la vida y la libertad, pienso que vivir es un derecho, no una obligación. Sin embargo he sido obligado a soportar esta penosa situación durante 29 años, cuatro meses y algunos días.
¡Me niego a continuar haciéndolo por más tiempo!
Aquellos de vosotros que os preguntéis: ¿Por qué morirme ahora -y de este modo- si es igual de ilegal que hace 29 años?
Entre otras razones, porque hace 29 años la libertad que hoy demando no cabía en la ley. Hoy sí. Y es por tanto vuestra desidia la que me obliga a hacer lo que estoy haciendo.
Van a cumplirse cinco años que -en mi demanda judicial- les hice la siguiente pregunta: ¿debe ser castigada la persona que ayude en mi eutanasia?
Según la Constitución española -y sin ser un experto en temas jurídicos- categóricamente NO.
Pero el Tribunal competente -es decir, el Constitucional- se niega a responder. Los políticos -legisladores- responden indirectamente haciendo una chapuza jurídica en la reforma del Código Penal. Y los religiosos dan gracias a Dios porque así sea.
Esto no es autoridad ética o moral. Esto es chulería política, paternalismo intolerante y fanatismo religioso.
Yo acudí a la justicia con el fin de que mis actos no tuviesen consecuencias penales para nadie. Llevo esperando cinco años. Y como tanta desidia me parece una burla, he decidido poner fin a todo esto de la forma que considero más digna, humana y racional.
Como pueden ver, a mi lado tengo un vaso de agua conteniendo una dosis de cianuro de potasio. Cuando lo beba habré renunciado -voluntariamente- a la propiedad más legítima y privada que poseo; es decir, mi cuerpo. También me habré liberado de una humillante esclavitud -la tetraplegia-.
A este acto de libertad -con ayuda- le llaman Vds. cooperación en un suicidio -o suicidio asistido-.
Sin embargo yo lo considero ayuda necesaria -y humana- para ser dueño y soberano de lo único que el ser humano puede llamar realmente "Mío", es decir, el cuerpo y lo que con él es -o está- la vida y su conciencia.
Pueden Vds. castigar a ese prójimo que me ha amado y fue coherente con ese amor, es decir, amándome como a sí mismo. Claro que para ello tuvo que vencer el terror psicológico a vuestra venganza -ese es todo su delito-. Además de aceptar el deber moral de hacer lo que debe, es decir, lo que menos le interesa y más le duele.
Sí, pueden castigar, pero Vds. saben que es una simple venganza -legal pero no legítima-. Vds. saben que es una injusticia, ya que no les cabe la menor duda de que el único responsable de mis actos soy yo, y solamente yo.
Pero, si a pesar de mis razones deciden ejemplarizar con el castigo atemorizador, yo les aconsejo -y ruego- que hagan lo justo: Córtenle al cooperador/ra los brazos y las piernas porque eso fue lo que de su persona he necesitado. La conciencia fue mía. Por tanto, míos han sido el acto y la intención de los hechos.
Srs. jueces, negar la propiedad privada de nuestro propio ser es la más grande de las mentiras culturales. Para una cultura que sacraliza la propiedad privada de las cosas -entre ellas la tierra y el agua- es una aberración negar la propiedad más privada de todas, nuestra Patria y Reino personal. Nuestro cuerpo, vida y conciencia. -Nuestro Universo-".
(A continuación hay unos párrafos de despedida escritos en gallego dedicados a su familia que no se reproducen aquí por respeto a su intimidad)
"Srs. Jueces, Autoridades Políticas y Religiosas:
No es que mi conciencia se halle atrapada en la deformidad de mi cuerpo atrofiado e insensible, sino en la deformidad, atrofia e insensibilidad de vuestras conciencias".
Mar adentro,
mar adentro.
Y en la ingravidez del fondo
donde se cumplen los sueños
se juntan dos voluntades
para cumplir un deseo.
Un beso enciende la vida
con un relámpago y un trueno
y en una metamorfosis
mi cuerpo no es ya mi cuerpo,
es como penetrar al centro del universo.
El abrazo más pueril
y el más puro de los besos
hasta vernos reducidos
en un único deseo.
Tu mirada y mi mirada
como un eco repitiendo, sin palabras
'más adentro', 'más adentro'
hasta el más allá del todo
por la sangre y por los huesos.
Pero me despierto siempre
y siempre quiero estar muerto,
para seguir con mi boca
enredada en tus cabellos.
(Ramón Sampedro).
Y preguntareis que porqué estoy a favor de la eutanasia,no estoy a favor ni en contra sólo estoy a favor de respetar la VIDA,pero una vida digna y despues de 29 años creo que nadie puede negarle a este hombre que no luchó por vivir,lo hizó y sufrió mucho, quizá aún sufrió más para poder morir...morir cuando ya no hay nada...morir respetando a la vida,respetandose a sí mismo. Descanse en paz.
"Srs. Jueces, Autoridades Políticas y Religiosas:
Después de las imágenes que acaban de ver; a una persona cuidando de un cuerpo atrofiado y deformado -el mío- yo les pregunto: ¿qué significa para Vds. la dignidad?
Sea cual sea la respuesta de vuestras conciencias, para mí la dignidad no es esto. ¡Esto no es vivir dignamente!
Yo, igual que algunos jueces, y la mayoría de las personas que aman la vida y la libertad, pienso que vivir es un derecho, no una obligación. Sin embargo he sido obligado a soportar esta penosa situación durante 29 años, cuatro meses y algunos días.
¡Me niego a continuar haciéndolo por más tiempo!
Aquellos de vosotros que os preguntéis: ¿Por qué morirme ahora -y de este modo- si es igual de ilegal que hace 29 años?
Entre otras razones, porque hace 29 años la libertad que hoy demando no cabía en la ley. Hoy sí. Y es por tanto vuestra desidia la que me obliga a hacer lo que estoy haciendo.
Van a cumplirse cinco años que -en mi demanda judicial- les hice la siguiente pregunta: ¿debe ser castigada la persona que ayude en mi eutanasia?
Según la Constitución española -y sin ser un experto en temas jurídicos- categóricamente NO.
Pero el Tribunal competente -es decir, el Constitucional- se niega a responder. Los políticos -legisladores- responden indirectamente haciendo una chapuza jurídica en la reforma del Código Penal. Y los religiosos dan gracias a Dios porque así sea.
Esto no es autoridad ética o moral. Esto es chulería política, paternalismo intolerante y fanatismo religioso.
Yo acudí a la justicia con el fin de que mis actos no tuviesen consecuencias penales para nadie. Llevo esperando cinco años. Y como tanta desidia me parece una burla, he decidido poner fin a todo esto de la forma que considero más digna, humana y racional.
Como pueden ver, a mi lado tengo un vaso de agua conteniendo una dosis de cianuro de potasio. Cuando lo beba habré renunciado -voluntariamente- a la propiedad más legítima y privada que poseo; es decir, mi cuerpo. También me habré liberado de una humillante esclavitud -la tetraplegia-.
A este acto de libertad -con ayuda- le llaman Vds. cooperación en un suicidio -o suicidio asistido-.
Sin embargo yo lo considero ayuda necesaria -y humana- para ser dueño y soberano de lo único que el ser humano puede llamar realmente "Mío", es decir, el cuerpo y lo que con él es -o está- la vida y su conciencia.
Pueden Vds. castigar a ese prójimo que me ha amado y fue coherente con ese amor, es decir, amándome como a sí mismo. Claro que para ello tuvo que vencer el terror psicológico a vuestra venganza -ese es todo su delito-. Además de aceptar el deber moral de hacer lo que debe, es decir, lo que menos le interesa y más le duele.
Sí, pueden castigar, pero Vds. saben que es una simple venganza -legal pero no legítima-. Vds. saben que es una injusticia, ya que no les cabe la menor duda de que el único responsable de mis actos soy yo, y solamente yo.
Pero, si a pesar de mis razones deciden ejemplarizar con el castigo atemorizador, yo les aconsejo -y ruego- que hagan lo justo: Córtenle al cooperador/ra los brazos y las piernas porque eso fue lo que de su persona he necesitado. La conciencia fue mía. Por tanto, míos han sido el acto y la intención de los hechos.
Srs. jueces, negar la propiedad privada de nuestro propio ser es la más grande de las mentiras culturales. Para una cultura que sacraliza la propiedad privada de las cosas -entre ellas la tierra y el agua- es una aberración negar la propiedad más privada de todas, nuestra Patria y Reino personal. Nuestro cuerpo, vida y conciencia. -Nuestro Universo-".
(A continuación hay unos párrafos de despedida escritos en gallego dedicados a su familia que no se reproducen aquí por respeto a su intimidad)
"Srs. Jueces, Autoridades Políticas y Religiosas:
No es que mi conciencia se halle atrapada en la deformidad de mi cuerpo atrofiado e insensible, sino en la deformidad, atrofia e insensibilidad de vuestras conciencias".
Mar adentro,
mar adentro.
Y en la ingravidez del fondo
donde se cumplen los sueños
se juntan dos voluntades
para cumplir un deseo.
Un beso enciende la vida
con un relámpago y un trueno
y en una metamorfosis
mi cuerpo no es ya mi cuerpo,
es como penetrar al centro del universo.
El abrazo más pueril
y el más puro de los besos
hasta vernos reducidos
en un único deseo.
Tu mirada y mi mirada
como un eco repitiendo, sin palabras
'más adentro', 'más adentro'
hasta el más allá del todo
por la sangre y por los huesos.
Pero me despierto siempre
y siempre quiero estar muerto,
para seguir con mi boca
enredada en tus cabellos.
(Ramón Sampedro).
Y preguntareis que porqué estoy a favor de la eutanasia,no estoy a favor ni en contra sólo estoy a favor de respetar la VIDA,pero una vida digna y despues de 29 años creo que nadie puede negarle a este hombre que no luchó por vivir,lo hizó y sufrió mucho, quizá aún sufrió más para poder morir...morir cuando ya no hay nada...morir respetando a la vida,respetandose a sí mismo. Descanse en paz.
AMERICA... EN 1492 ?????
En una entrevista concedida por esta duquesa que la apellidan "roja",nos cuenta todo esto,que a decir por la censura que ha recibido quizá sería digno de tener en cuenta:
Luisa Isabel Álvarez Duquesa de Medina Sidonia, "La duquesa roja": "Tengo 64 años. Nací en Estoril (Portugal), en el exilio. Soy novelista e historiadora. Me llaman "la Duquesa Roja". Estoy divorciada. Tengo tres hijos, Leoncio (44), Pilar (43) y Gabriel (42). Vivo con el archivo privado más importante de Europa, el de Medina Sidonia, aquí en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz). En política, ética. Ojalá exista Dios."
Precioso palacio!
-Aquí, en el palacio de Medina Sidonia, ha vivido mi familia desde siempre. Y aquí se ha ido formando el archivo. ¿Quiere verlo?
-Me encantará.
-¿Lo ve? Todo clasificado, ordenado... Esto es un lujo: si me apetece estudiar un documento del siglo XV hasta las tantas de la madrugada, nada me lo impide. ¡Así deberíamos poder estudiar todos los archivos!
-¡Qué maravilla! ¿Qué documento es el más antiguo aquí?
-Uno de 1128: una concesión del rey Alfonso a Santa María de Carracedo.
-¿Desde cuándo está todo esto aquí?
-La casa es del siglo XII y mi antepasado Guzmán el Bueno se instaló aquí en 1297.
-¿El que dio el puñal a los moros para que mataran a su hijo antes que rendir la plaza?
-Es mi antepasado directo y eso pasó aquí. Era musulmán convertido al cristianismo.
-¿De verdad? No sabía eso...
-¡Porque su biografía fue maquillada luego por la familia! Pero hay un documento de 1288 que nos dice que nació "allen mar".
-O sea, en África.
-No: en América.
-No. ¿Cómo iba a nacer en América en el siglo XIII? ¡Colón no llegó allí hasta el XV!
-Porque había navegación y comercio con América desde mucho antes de Colón.
-Perdone, pero está desconcertándome...
-Es que ha habido una confusión histórica. Había viajes a América desde los fenicios: los relatos que tomamos por viajes a África ¡eran, en realidad, viajes a América!
-Ahora sí que no entiendo nada...
-Desde siempre se ha ido a buscar oro a las costas americanas. Es grotesco creer que todo el oro consumido en Europa y Oriente Medio antes de 1492 procedía de África.
-Sin pruebas, todo esto es sólo una novela.
-Verá: en 1430 hay un pleito entre España y Portugal por las tierras donde está "la Mina de Oro", y en el documento de repartición del Papa Martín V se habla de Cipango (¡o sea, México!), las Canarias (¡las Antillas!)...
-No me líe, ¡no me líe!
-Le aportaré documentos: Isabel la Católica promueve guerra contra los portugueses para "rescatar oro, esclavos e manegueta en las partes de África y Guinea", en 1475. ¡Y la "manegueta" es guindilla, una planta americana! ¿Lo ve? Aquí ya había llegado guindilla antes de Colón: ¡"las partes de África y Guinea" son, de hecho, América!
-Los historiadores se le echarán encima...
-No: ni me escuchan. No quieren saber nada. Explico todo esto en mi libro "África versus América", y nadie ha hecho ni una reseña. ¡Y aporto documentos de este archivo de Medina Sidonia, y también de otros!
-Yo la escucho: a ver, más documentos.
-El maíz es de origen americano, ¿no? Pues un documento de Alonso de Palencia dice que se cultivaba en Granada ¡en 1456!
-Más, más.
-De aquí, de Sanlúcar de Barrameda, salió en 1478 una armada de 35 carabelas, organizada por Isabel la Católica: cuatro carabelas de la corona y, el resto, de particulares. Iban a "Guinea y a la Mina de Oro".
-Según usted, a América, ¿no?
-Sí. Lea los documentos: al llegar al "río de los esclavos" se ordenó que pasasen primero las carabelas reales y, después, las particulares. Era, pues, un río grande. ¡En las costas de África no hay ríos así, con tan grandes desembocaduras, desde hace miles de años!
-¿Qué río sería ése, entonces?
-La desembocadura del actual río Marañón, en lo que hoy llamamos Brasil.
-Duquesa, cuesta creer todo esto...
-Pérez del Pulgar dice (antes de 1492) que se llegaba a "la Mina" en 60 días: ¡es lo que tardarían las flotas del siglo XVI en llegar al río Orinoco! Ahí estaba la Mina de Oro.
-Si fuera así, ¿cómo encaja aquí la historia del "descubrimiento" de Colón en 1492?
-Esa Armada que le digo fue derrotada por Portugal, y se firmó la paz de Alcaçobas en 1479: Castilla se quedaba sin la Mina de Oro. Rabiosa con ese reparto, Isabel la Católica planeó "descubrir" más tierras por allí.
-¿Cómo lo sabe?
-Una carta de la reina Isabel del 30 de abril de 1492 ordena a vecinos de Palos que se pongan a las órdenes de Colón, que les pagará "lo habitual" (!) por un viaje de seis meses, ida y vuelta: ¡y acertó, con un error de 15 días! Y ordena no acercarse a "la Mina", para evitar conflictos con Portugal. ¡Está claro!
-Y a Colón, ¿qué papel le adjudica usted?
-Era un navegante genovés, leidillo..., que sirvió a la reina en esa expedición de 1492.
-¿Y por qué la reina esperó desde la paz de 1479 hasta 1492 para ese "descubrimiento"?
-Porque esperó a que su amigo el cardenal Rodrigo Borja -el que la casó con Fernando- fuera Papa: Alejandro VI. ¡Ella sabía que él la apoyaría en el nuevo reparto de tierras!
-¡Esto parece una intriga de James Bond!
-Fue una gran operación política.
-Pero deberían haber quedado más testimonios de esos presuntos viajes precolombinos.
-No, porque el emperador Carlos V, en 1536, ¡ordenó destruir todos los mapas, croquis y cartas de marear, públicas y privadas! ¿La excusa?: actualizar todas las topografías.
-Ahora esto parece "El nombre de la rosa".
-¡Pero es historia! Un mapa se salvó: el de Juan de la Cosa, del año 1500, y en él vea los perfiles del golfo de México y la Florida, ¡costas oficialmente no "descubiertas" en 1500!
-No sé si me explica historia o una fábula fantástica..., pero gracias por el buen rato.
-Pues esto le gustará: se ha descubierto en Patagonia un cementerio templario. Los templarios - "los caballeros de ultramar"- llegaron a América dos siglos antes que Colón.
¿QUÉ OS PARECE?, DA QUE PENSAR, A QUE SÍ....?