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Cosas de este mundo
Ideas, opiniones y en general lo que me salga de los cojones...
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"... Sólo mirándolas del revés se ven bien las cosas de este mundo ..." Hildegard MARTH.
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¿Que es un Intelectual?


Según la definición de la R.A.E., “intelectual” es todo aquel “dedicado preferentemente al cultivo de las ciencias y las letras”.

Esta definición impecable desde el punto de vista técnico-lingüístico, nos deja, como suele suceder cuando acudimos al diccionario, un poco a medias. Porque cuando en medio de uno de esos interesantes debates de humo y vino, intentábamos nombrar intelectuales españoles o del mundo entero, nos dimos cuenta, que lo que necesitábamos era una definición mas concreta. Buscábamos en ese término, algo mas de lo que su mero significado transmitía.

No estábamos tratando de citar, simplemente a aquellos que se dedican a las ciencias o a las letras, que por otra parte, y en mayor o menor medida, somos casi todos. Pretendíamos citar en realidad, a personajes relevantes de la sociedad, capaces de influenciar con su obra o pensamiento, los comportamientos, ideas y actitudes de sus conciudadanos.

Al tener en cuenta esta definición mas aproximada a nuestro constructo mental de lo que es “un intelectual”, que a lo que realmente define el diccionario como “intelectual”, aparecen aspectos que aunque pudieran parecer triviales, no debieran quedar inadvertidos.

Así, en nuestra particular definición, lo que consideramos es la relevancia social del personaje. Esto quiere decir, que excluimos de tan honroso calificativo, a quien no tiene tal relevancia, bien porque sus ideas no son reconocidas socialmente, sean o no valiosas, o mas inquietante aun, a quien ni siquiera puede hacer llegar su pensamiento, por carecer de una tribuna pública.
Para ser “un intelectual” es por tanto necesario, tener acceso a algún medio de comunicación o al menos, poder publicar algo de lo que surge de tu intelecto, para que de esta forma, pueda alcanzar o no, el reconocimiento de tus conciudadanos.

Otro problema que surge al introducir la “relevancia social” en nuestra concepción de lo que es un intelectual, es que entonces el término pasa a depender del grado de afinidad ideológica, política, etc. que tenga quien lo aplica con respecto de la persona que se esté considerando.

Como resume la wikipedia, que este caso camina mil pasos por delante de la RAE:
“no existen, por tanto, criterios absolutamente objetivos para identificar como intelectual a nadie. Se trata de una palabra cuyo significado está matizado por percepciones sociales, lo que la convierten en inestable e imprecisa”.

Por otra parte, y ya en clave de humor, en alguna web gamberra, se define al intelectual, como “Individuo capaz de pensar por más de dos horas en algo que no sea sexo.”. Esta definición es sin duda alguna, cuasi tan valida como cualquiera de las anteriores.




P.D: Os propongo un jueguecito. Citad tres intelectuales españoles del momento y tres intelectuales a nivel mundial.
Será curioso ver los resultados.




 
EL HOMBRE DEL TIEMPO (:EL RINCÓN DE PUCK:)
El hombre del tiempo avisa...

Mañana será día de chispazos intensos, descargas imprevistas y aire de alto voltaje...la fuerte demanda de energía eléctrica que generará el día más caluroso del siglo veintiuno disparará el consumo de aire acondicionado en los hogares para paliar, en parte, los casi cincuenta grados Celsius que se prevé alcanzar en casi todas las zonas del país...

Se recomienda no salir a la calle o, en su defecto, el empleo de trajes aislantes y botas con suela de goma que eviten electrocuciones espontáneas bajo la red de cables que protegen nuestras cabezas del primigenio cielo azul...

En ciertas zonas del globo, la lluvia ácida se dejará sentir con notoriedad...concentraciones de uranio empobrecido en forma de cirroestratos se desplazan lentamente sobre el continente, y amenazan con descargas importantes de radioactividad que pudieran provocar cáncer instantáneo de piel, quemaduras en el 99 % del cuerpo y secuencias interminables de vómitos y mareos hasta la misma orilla de la muerte...

Se recomienda no salir a la calle, o en su defecto, el empleo de trajes antirradiación y mascarillas, sin dejar ni un solo centímetro de piel en exposición directa a lo que queda de medio ambiente...



En zonas costeras y litorales, la pleamar se producirá entre las seis y las ocho de la noche, según latitudes...si quieren disfrutar del espectáculo de un nuevo récord mundial, el nivel del mar alcanzará una cota 2 centímetros superior a la alcanzada la semana pasada....

Se recomienda no pasear por la playa o por las orillas de la costa, o en su defecto portar una balsa neumática de auto inflado instantáneo, pues no se descarta la aparición de tsunamis de moderada intensidad...

Por último, y sin dejar de lado el aspecto más lúdico de la información meteorológica, recordar que esta noche puede apreciarse un capítulo más de la conocida como lluvia de estrellas...a partir de las dos de la madrugada, cientos de restos de basura espacial procedente de la desmantelada Estación Espacial Internacional (ISS), que completa su órbita de autodestrucción, entrará en contacto con la atmósfera, produciendo destellos incandescentes, que, según cuentan los más viejos del lugar, se asemeja bastante al brillo de una estrella...Tal vez más pronto que tarde, nuestro empeño en rajar en dos la capa de ozono permita la fuga al espacio exterior de los gases de efecto invernadero, y podamos comprobar tales aseveraciones...

Se recomienda, en latitudes próximas al ecuador, no confiarse con la autodestrucción de estos objetos...a veces su tamaño es tan grande que la desintegración no se completa, y el choque con la tierra cerca de sus lugares de observación podría dar lugar a pequeños inviernos nucleares...por tanto, abríguense adecuadamente...

El hombre del tiempo avisa...

Que no traiciona...
 
DOBLES CONCIENCIAS
A principios del siglo XX, el sociólogo e intelectual negro W.E.B. Du Bois, introdujo el concepto de “doble conciencia”. Se refería con esta formulación, al fenómeno por el cual, los negros de los territorios colonizados, asimilaban la “mirada” del blanco. Se trata pues, de una especie de síndrome de Estocolmo, por el cual, el marginado acaba despreciándose en términos similares a los que lo utiliza quien los margina. Así, los negros, al mirarse como si fueran blancos, se veían a ellos mismos feos, insignificantes, despreciables e inhumanos.

Esta doble conciencia explicaría según el autor, el desprecio que siente por sí mismo todo marginado, así como los procesos autodestructivos en los que suele caer: alcoholismo, criminalidad, drogadicción, obesidad....etc. Igualmente, la doble conciencia, provocaría vergüenza de los semejantes (al verlos con los ojos del amo) u odio hacia otras minorías.

Du Bois aplicó el término a los territorios colonizados y al sistema esclavista o pseudoesclavista en ellos establecido. En mi opinión, este mismo término puede usarse por elevación, para explicar un gran número de fenómenos que aun hoy día, acontecen en nuestra sociedad.

Así por ejemplo, el desprecio generalizado que entre la población trabajadora de este país se está generando hacia el fenómeno de la inmigración, vendría justificado por la asunción de los postulados de la clase dominante. A esta clase, le interesa que las condiciones de llegada de los inmigrantes sean cada vez peores, ya que esto les permite mantener una política de salarios baratos y mano de obra sobreexplotada. El trabajador español, contempla a la minoría inmigrante con los mismos ojos despreciativos que utiliza su patrón.

La situación social de la mujer en nuestro país, es otro buen ejemplo de doble conciencia. Así, la mujer ha asumido el papel tradicional masculino en lo referente al trabajo fuera del hogar, y pretendiendo asumir un nuevo rol de relevancia social, ha tendido a desvalorizar y menospreciar el trabajo de el resto de mujeres que solo trabajaban en su casa. Así, mujeres que han dedicado sus vidas a la importantísima tarea de educar a sus hijos o asistir a sus mayores, funciones estas vitales dentro de la sociedad, son contempladas hoy día con menosprecio. Esta mirada despectiva tiene su origen en que la clase dominante, requería de la incorporación femenina al mercado de trabajo, con el objetivo de incrementar la fuerza laboral del país, reduciendo con ello, las presiones salariales. La doble conciencia facilitó que la mirada de la clase dominate fuera plenamente asumida por el grupo marginado (mujeres trabajadoras fuera del hogar), en contra de la otra minoría marginada (trabajadoras en casa).

Todas estas reflexiones, conducen inevitablemente a la famosa aseveración de Marx que exponía, que “la ideología dominante, es la ideología de la clase dominante”.

La única forma de acabar con estas dobles conciencias, pasa necesariamente, por un despertar auténtico de nuestra auténtica y genuina conciencia. Debemos en esta línea, reconocernos todos los trabajadores como miembros de un único cuerpo social, hombres y mujeres, inmigrantes y autóctonos, debemos establecer una conciencia propia e independiente de quienes nos dominan. Empecemos por reconocer, por ejemplo, el ejemplar papel histórico que la mujer ha desarrollado en el hogar, o las aportaciones que los inmigrantes realizan al buen funcionamiento de nuestra economía, y estaremos entonces, empezando a acabar, con nuestra doble conciencia.

Estaremos entonces, en el camino de acabar con nuestra propia esclavitud, y de transmutar los valores dominantes, por auténticos valores sociales.
 
OTRA TELEVISIÓN ES POSIBLE
En medio del agreste desierto catódico que parece asolar el panorama televisivo español, un pequeño oasis se asomó ayer a mi pantalla.
Pasaban ya las diez de la noche, cuando una amiga me recomendó que pusiese La 2 y no me perdiese el documental que estaban emitiendo. Como la amiga es de confianza y sus recomendaciones siempre suelen descubrirme nuevos y muy gratos mundos, corrí a hacerle caso.
Bajo el titulo genérico de “Voces contra la globalización. Otro mundo es posible”, se esconden una serie de siete documentales de una hora de duración cada uno, en los que desgranan diferentes aspectos del fenómeno globalizante.
El capítulo de ayer, denominado “Los amos del mundo” esbozó con maestría un análisis claro y directo de la situación actual del mundo y exploró las posibilidades de construcción de un planeta mas justo.
En él, las imágenes de archivo se mezclaron con precisión con datos contundentes, de esos que no son susceptibles de interpretaciones alternativas, todo ello salpicado con la visión de intelectuales de la talla de José Saramago, Benedetti, Eduardo Galeano, Carlos Taibo, Sami Naïr , Perez Esquivel y un largo etcétera, que dotaron al reportaje de una profundidad y un nivel crítico altamente infrecuentes en las parrillas televisivas españolas.
El espacio fue seguido por un 5,1 % de las personas que estaban en ese momento viendo la televisión, esto se traduce en unos 950.000 espectadores, algo que no está nada mal, teniendo en cuenta la escasa publicidad con la que contó y la cadena por la que se emitió. Y es que si en este país, existen al menos, un millón de personas con las suficientes inquietudes y el carácter crítico necesario, como para preferir un documental de esta naturaleza a un subproducto del estilo “Operación Triunfo”, quizá no todo esté perdido.
Este tipo de programas, si son lo que yo exijo a una televisión pública de calidad, y me permiten decir, que doy por bien empleada, la parte de mis impuestos dedicada a financiarlos.

Ayer me quedó claro, que otra televisión es posible y que otro mundo es urgente.





P.D: La próxima emisión de esta serie documental se emite en La 2, el 26 de noviembre a las 21,50 h.

Para los que os perdisteis el primer capitulo, se puede ver pinchando en este enlace.
 
Días de otoño.


Con cierta frecuencia, me gusta acercarme solo a algún bar desconocido.

Mi pequeño ritual es siempre el mismo. Busco un lugar al final de la barra, me hago con un taburete, pido una cerveza y me agencio la primera revista o periódico a mi alcance. Mientras enciendo un cigarrillo, comienzo a ojear la publicación en mi poder, pero mi atención acaba siempre alejada del papel. Con la mirada aun en las letras, el sentido que realmente estoy usando es el oído. Me gusta escuchar de que habla la gente, intentando imaginar como serán esas personas a las que oigo pero que no miro. A través del contenido de sus conversaciones, de su acento y de sus expresiones, dibujo mentalmente como serán sus caras, a que dedicarán sus vidas o porque están en ese momento allí mismo.

La última conversación que escuché, giraba en torno a las estaciones del año. Una voz grave, como de un varón de mediana edad, expresaba sus preferencias por el otoño, por ser esta una estación de bellos tonos ocres y suaves condiciones climáticas, mientras una voz aguda, seguramente perteneciente a una joven, disentía mostrando sus preferencias por los alegres tonos primaverales y los cielos soleados y despejados.
Llegué entonces a la inmediata conclusión de que ni el varón era barrendero, ni la joven alergóloga. Pero mi mente no se paró ahí.

Imagine al hombre melancólico, contemplando desde la ventana de su solitario piso, como el viento desnudaba a los árboles, mientras recordaba aquel día, en que él había desnudado por primera vez, a aquel amor perdido y nunca reencontrado.



La voz femenina tomo forma de una veinteañera alegre y risueña, que retozaba despreocupada en los jardines de su universidad, mientras soñaba que aquel compañero tan guapo que compartía sol y césped con ella, le declaraba su amor incondicional.



Entonces comprendí, que entre la primavera y el otoño, apenas median veinte años.
 
¿AGUR A LAS ARMAS?------ EL RINCÓN DE PUCK: CONVERSACIONES
El IRA abandona definitivamente toda lucha armada.

El ejercito republicano irlandés se dedicará por completo a la pelea política para conseguir la autonomía del Ulster.

Y ahora...

¿Cómo influye esta noticia en España?

El Blog Cosas de este mundo, en un alarde de despliegue imaginativo ha elaborado este pequeño vodevil en un solo acto acerca de las hipotéticas conversaciones de paz...

Juzguen, comparen, piensen, comenten...

Y si quieren un nombre, tomen el mío...yo soy Puck...en mi nombre, si...



PERSONAJES

ORGANIZACIÓN PARAMILITAR (También llamados TERRORISTAS). Fácilmente reconocibles. Portan pasamontañas y se mueven de aquí para allá, yendo y viniendo entre el resto de los personajes repartidos por el escenario. Hablan una lengua entre ellos y otra con el resto, y enfatizan sus discursos con pistolas que plantan a los pies de los diferentes interlocutores antes de comenzar a hablar con nadie.

GOBIERNO. En un principio se sitúan a la izquierda del escenario, bien plantados, con chaquetas de pana y murmurando La Internacional. A medida que avanza la obra cambian las chaquetas por trajes de buen paño y con pasitos cortos pero firmes se van moviendo al centro sin ni siquiera volver la cabeza por el miedo a convertirse en estatuas de sal.

OPOSICIÓN. Se sitúan a la derecha del escenario, tan a la derecha que sólo se sostienen por las puntas de los zapatos. Se unen al extremo del gobierno por una cuerda muy fina de la que no hacen nada más que tirar y tirar, manteniéndola tan tensa que parece que se romperá en cualquier instante. Están rodeados por un numeroso grupo de pequeños acólitos que le ríen los chistes de negros e inmigrantes y a veces su cerebro reptiliano les manda más de una señal para que empiecen a liarse a golpes con todo el mundo y se hagan con el poder.

ESCENARIO

La planta del escenario es una piel de toro. No es de nadie, pero los terroristas pretenden un trozo, la oposición la quiere entera para sí y el gobierno no sabe si quiere que sea de todos o de ninguno.

El tiempo es cambiante. A veces sopla levante y otras poniente, y la luz varía desde el rojo atardecer a los azules matutinos. En ciertos puntos se levantan pequeñas torres de babel, verdaderas joyas de la arquitectura lingüística y cultural, pero que a veces no se muestran más que como simples muros de hormigón, paradigmas de una incomunicación para las que no fueron diseñadas.



ACTO 1 (y único)

El caos reina en la piel de toro, y desde el extremo diestro, la oposición se aferra con ahínco a su cuerda tensa, y no dejan de tirar mientras profieren insultos al otro lado. El gobierno, con una raqueta de cuerdas de guitarra de cantautor protesta, despeja los malos vocablos con golpes inquietos hacia el norte o el sur, el este o el oeste, aunque alguna que otra vez, un revés endiablado envía de vuelta las palabras que se van a topar directamente en las caras de los generadores de tensiones varias.

Mientras, en medio, los terroristas, desconcertados, aislados por no formar parte del juego y hartos de que no se les haga caso, pegan un tiro al aire y se hace el silencio.


TERRORISTAS: Bueno, basta ya (dirigiéndose al público). Llevamos ya tres años sin que no se nos vea más que la punta del pelo, aguantando a estos dos (señalando a ambos) con más pena que gloria mientras intercambian jueguecitos de política de barrio, y queremos que se nos haga caso. ¿Qué debemos hacer? ...ummm...tal vez si hubiésemos puesto nosotros las bombas en aquellos trenes, hoy nos tomarían más en serio...¿y si volvemos a matar?...ummm...no, tal vez esa solución no hiciese más que estos dos se enfrascasen en una pelea más intensa, y estaríamos aún más ninguneados...ha llegado la hora de negociar, negociar, negociar...¿el qué?...no lo sabemos, porque en realidad no sabemos lo que queremos, pero al menos nos permitirá ganar tiempo...

(Dirigiéndose al gobierno)

Negociemos, pues.

GOBIERNO: Primero dejad las armas bien escondidas...tal vez echadlas a los zulos y tapadlos con hormigón...mandad que pare la quema de medios de transporte y recomendadles a vuestros muchachos un buen corte de pelo, hombre, que en estos tiempos que corren...vale más aparentar lo que no se es, que mostrar lo que se quiere ser...

OPOSICIÓN: (a voz en grito) Alto ahí malandrines asociados. Pasareis por encima de nuestro cadáver, del de todos los de la asociación de víctimas, de periódicos y radios afines, antes de vender a España al matadero donde la desmembrarán a trozos y ustedes se regodearán viéndola sangrar por los cuatro costados.

GOBIERNO: ¿Preferís que sigan matando a conseguir la paz?

OPOSICIÓN: (cantando) En mi nombre no, en mi nombre no...

GOBIERNO: Tal vez es que no queréis la paz y os interesa que siga existiendo el miedo y el temor entre la población para hacer valer vuestra política.

OPOSICIÓN: (uno de los acólitos le tira de los faldones al líder y le susurra al oído)...nos han pillado jefe...(el líder responde)...calla desgraciado, y sigue cantando...(cantan)...calla cartucho, que no te escucho, calla cartucho que no te escucho...

TERRORISTAS: (al público y desesperado)...Este juego de niños me repugna...nos estamos jugando el ser o no ser y ésa es la cuestión. Tal vez si me vendo a alguno de los dos, o a los dos a la vez, logre sacar lo que pretendo. Veamos que sucede...(dirigiéndose al Gobierno)...Os ofrezco la paz...a cambio de poca cosa...dejadnos decidir sobre nosotros mismos y enterraremos las armas para siempre...seréis nombrados los salvadores eternos del reino...probablemente el pueblo decida que no quiere la autonomía y todas las aguas volverán a su cauce...

GOBIERNO: Todo se hará dentro de la legalidad vigente...hemos de preguntar al parlamento, a nuestra gente, a nuestras abuelas, a todo aquél que tenga opinión y merezca ser escuchado...una vez recogidas todas las opiniones, las pasaremos por un filtro, las agitaremos y mezclaremos con hielo, las dejaremos reposar y tendremos un buen cóctel para referéndum...entonces, y sólo entonces lo serviremos...

TERRORISTAS: (al público) Demasiado serios ¿no?...¿creéis que todavía les pedirán permiso a sus mamás para hacer pipí?...veamos que dicen los otros (a la Oposición)...venimos de negociar con el gobierno, ¿qué decís vosotros?...

OPOSICIÓN: (a voz en grito) A-se-si-nos, a-se-si-nos (susurrándoles a ellos) no cejéis en vuestra lucha, seguid así...(a voz en grito) Nosotros no negociamos con terroristas (susurrándoles a ellos) ¿os importaría volver a las armas? os garantizamos manga ancha...(a voz en grito, cantando) En mi nombre no, en mi nombre no...

TERRORISTAS: (declamando, al público) Definitivamente esto no hay quien lo entienda...esta piel de toro se asemeja a la locura del Rey jorge y su trama a la de un drama...y en todos los dramas ha de morir alguien...si esto lo hubiese escrito Shakespeare, moriríamos todos...si nosotros tuviésemos el orgullo japonés, el harakiri nos rondaría el estómago, pues ya nada tiene sentido...pero como lo más fácil es huir hacia delante, pues adiós querido público...ha sido un placer...

Y al final como siempre, lo pagamos los mismos...(el público muere acribillado bajo el fuego que unos disparan y del que otros, sin excepción, son responsables)...
 
IMAGINA
Imagina un mundo donde pobreza y miseria sean dos términos en desuso.
Imagina un planeta en el que los modos de producción no dañan la naturaleza ni amenazan su futuro.
Imagina que ya no existen inmigrantes porque toda persona puede encontrar un futuro en la tierra que le vio nacer.
Imagina que ya no hay ejércitos ni policías, porque ya no hay leyes que infringir.
Imagina viajar por a lo largo y ancho del mundo sin tener que atravesar fronteras ni portar pasaportes o visados.
Imagina que tu trabajo es solo una pequeña parte de tu vida que apenas te quita tiempo para hacer lo que realmente deseas, porque las mejoras productivas revierten en todos en lugar de engordar unas pocas y opulentas cuentas corrientes.



Imagina que a la gente se la valora por lo que es y no por lo que tiene.
Imagina que la cultura y la educación están al alcance de todos.
Imagina que cualquiera puede beber agua potable a diario, disfrutar de energía eléctrica o acudir a centros sanitarios de calidad.
Imagina que los esfuerzos científicos se dedican a curar enfermedades o a facilitarnos la vida, en lugar de a desarrollar nuevo armamento y aumentar la potencia de nuestros coches.
Imagina un sistema interplanetario de transportes público seguro y gratuito.



Imagina medios de comunicación auténticamente libres porque ya no se someten a los dictados de sus accionistas.
Imagina que se acaba la violencia, el machismo y el racismo, porque todos los seres humanos se reconocen como hermanos.
Imagina que ya no hay religiones porque hemos alcanzado el paraíso en la Tierra.

Imagina un mundo en el que ya no hay que imaginar....... IMAGINA!!!!!
 
LA SECTA DEL PERRO
“Cuando estoy entre locos, me hago el loco”
Diógenes el Cínico.


De todos los filósofos de la Grecia antigua, sin duda, mi favorito es Diógenes el Cínico. El cinismo es una de las ramas mas radicales de la filosofía y quizá por ello, de las menos difundidas o estudiadas. El cínico como filósofo, se diferenciaba del resto por su desvergüenza radical, por la libertad que aplica tanto a su modo de vida como a sus palabras y por la defensa de la autosuficiencia y la austeridad como medios para alcanzar tranquilidad de ánimo y felicidad. El nombre de Cínico (en griego kynikós) se deriva de la palabra kynós , que significa "perro".



Diógenes, natural de Sínope, fue discípulo de Antístenes fundador de la escuela cínica, de la que pronto se convertiría en su figura mas relevante. Desterrado de su ciudad natal por dañar moneda de curso legal con un punzón, se dice que dijo al partir: “Ellos me condenan a irme y yo les condeno a quedarse”.

En su periplo ateniense predicó la austeridad total, desprendiéndose incluso de su única posesión, un tazón, al ver a un niño bebiendo del cuenco de sus manos. Fue especialmente crítico con las diferencias de clase y con los convencionalismos sociales y quienes los asumían sin mas. Así, se dice que estando comiendo lentejas fue visto por el filósofo Aristipo, que vivía con comodidad a expensas de la corte ateniense. Aristipo le dijo a Diógenes: "Si aprendieras a adular al rey, no tendrías que comer lentejas". Diógenes replicó: "Si aprendieras a comer lentejas, no tendrías que adular al rey".

Vivió en un tonel y portaba un candil prendido a plena luz del día por las calles atenienses para “buscar un hombre honesto”. En ocasiones, se masturbaba en publico y cuando era preguntado por los motivos de tal actitud, respondía sin inmutarse: “ojala pudiera mitigar el hambre con solo rascarme la barriga”.
En sus enseñanzas y en sus vivencias, encuentro los orígenes del pensamiento de otros dos de mis filósofos favoritos: Nieschtze que al igual que él, también deseó transmutar los valores de la sociedad y Marx que interpretaba la filósofia como un medio de transformación del mundo.

Las enseñanzas de los cínicos deberían tener cada vez mayor relevancia en una sociedad como la actual, tan tendente a la homogeneización y a la sumisión intelectual, tan preocupada de lo material y alejada de lo verdaderamente valioso, tan sometida por la religión y la superstición y tan alejada de la naturaleza...... y es que, en el mundo de hoy, solo se puede elegir entre ser un borrego o ser un perro.

Yo elijo ser un perro.
 
:EL RINCÓN DE PUCK:
YO (no) SOY MINERO...

...Pero mi padre sí...

...Así que seguro que algo de polvo de sílice corre por mis pulmones, y dudo mucho que el color de mi sangre sea simplemente rojo y no transporte vetas negras de antracita a lomos de los glóbulos rojos...

...Por eso cuando anoche me senté a ver el corto “Mirando al Cielo” y el documental “La mina”, dirigidos ambos, con gran acierto, por el joven natural de Fabero, Alejandro López, confieso que estaba nervioso...

...El cortometraje Mirando al cielo condensa en apenas unos minutos las sensaciones de un joven que pierde a su padre, minero de profesión, en un accidente de trabajo que pudiera haberse evitado...transmitir la muerte de su padre a su hermano pequeño se convierte en el eje central del argumento...conseguir que un niño pueda seguir siéndolo sin agarrar miedo a la vida es el gran problema...

...El documental “La mina” entremezcla imágenes grabadas en un pozo de explotación, donde se muestran los riesgos diarios de esta profesión, con experiencias narradas por cuatro mineros faberenses durante sus jornadas de trabajo...lograr que el miedo que sentía de niño no me estruje los paños donde me rebosan las lágrimas fue el mayor de mis retos...

...Recién cerrado el ordenador me meto en la cama y trato de conciliar el sueño, pero retumban en mi mente las imágenes de las ramplas y galerías, los sonidos del crujir de la vieja madera de postear o de la montaña entera retorciéndose sobre unas cabezas apenas protegidas con un mísero casco de plástico...se me cuela por los huesos la humedad, me ciega la falta de luz y el aire empieza a faltarme...

...Decididamente, yo no soy minero...

...Pero mi padre sí...

...¿Me atreveré alguna vez a preguntarle lo que sentía allí abajo?...



PS: Canción Vagones de Dolor” del grupo Aztor Sekundario, perteneciente a la B.S.O. del cortometraje.